Kaling ka Sabera

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कलिंग का सबेरा  

अर्द्धरात्रि 

स्तब्ध प्रहर  

निबिड़ निशीथ में

तम के आलिंगन में धरती यों सिमटी थी 

होकर भय-विह्वल ज्यों प्रिय प्रिय-अंक में |

अगणित निज नयनों से 

देख रहा  शून्य-पुरुष झाँक-झाँक

धरती के अलसाये अंगों को 

जिन पर अगणित अबोध 

सुषमाएँ सोती थीं 

कमलपत्र मध्य किसी सुरभिमत्त भौरें सम |

अनजाना था जो अन्य

था अति जघन्य

वीभत्स

रौद्र अनाचार |

          *

तम के साम्राज्य मध्य

तमसावृत शिविर-द्वार 

प्रहरी एक उद्यत था -

अपनी ही साँसों की आहट से डरता-सा  

सन्नाटे का अभेद्य प्रांगण था नाप रहा |

शिविर मध्य सज्जा थी

राजोचित

वीरोचित

सारे अस्त्र-शस्त्रों की -

गदा, खड्ग, धनुष-बाण 

शिरस्त्राण और कवच |

स्निग्ध दीप कान्तिमान 

करता था अर्चना |

दुग्ध-धवल

फेन-शुभ्र शैया पर सोता था

अगणित शूरवीरों का समर्थवान सेनानी -

परमवीर मौर्य 

चंडाशोक शूर महाप्राण |

अंगों पर

अगणित समरयज्ञों का तेज था

साँसों में बसती थी  

नित्य रक्त-आहुति की

प्रबल पराक्रम की

अनंत वीर-विक्रम की

अपार उत्तेजना -

प्राणों में अपराजित तेजवान चेतना |

मौर्यकुल-कुंजर ने

पिता-पितामह के

अनन्य शौर्य-सौरभ को

दिशि-दिशि विस्तीर्ण किया -

धरती के आनन को सतत विदीर्ण किया |

परमभट्टारक ने

जीतकर कलिंग राज्य  -

काँटे-सा खटकता था जो उसके प्राणों में -

मौर्य-साम्राज्य को बनाया था अपराजेय -

दिग्विजयी स्वप्न प्रबल

उसका साकार हुआ |

युद्ध में बिछे

अनंत अंग साक्षी थे

पौरुष के

प्रण के

बल और विक्रम के

प्रचंड स्वप्न-पूर्ति के |

           *

आकृति एक 

शिविर मध्य गोचर हुई सहसा -

दीप के प्रकाश की प्रवृद्ध हुई कांति स्वयं  |

मुखमंडल तेजयुक्त 

किंचित मलीन था -

मेघों के कानन मध्य सूर्य-बिम्ब हो जैसे |

करुणा का

ममता का

बुद्ध की समता का

सर्वदमन शांति का

सचराचर प्रेम का 

रुचिर मिला-जुला भाव 

नयनों से झाँक रहा -

दूरगामी सपनों की गहराई आँक  रहा |

केशहीन मुख पर खिले 

नयनों के युगल पद्म -

विस्तृत भ्रू-तले वे विशाल अक्ष निर्दोषी 

शिव-से सर्वतापहरण 

मंगलमय सृष्टिभरण -

करते अनन्य प्रीति-सौरभ का रस-वर्षण |

जाग उठा चंडाशोक

अपने ही सपनों की

प्रबल उत्तेजना से -

मत्तगज चेतना से

सहमा

कुछ झिझका 

ससंभ्रमित उठ बैठा 

निकट पड़े खड्ग पर सहज ही हाथ जा पहुँचा |

परमशांत मुद्रा ने बरजा नहीं उसको -

अनायास ही अशोक हतप्रभ-सा हो गया 

असह्य मुग्ध दृष्टि-तले |

अंग जड़ित-से उसके

तीव्र हुई श्वास-गति -

बोला भय-विह्वल फिर -

'कौन...कौन... हो तुम, भिक्षु ?'

देख दिग्विजयी को

विचलित कंपित देहयुक्त

वाणी स्खलित-सी 

नि:सत्त्व और क्रियाहीन

आकृति के नयनों में करुणभाव गहराया -

माँ जैसे देखे अपराधी पुत्र ओर सहज

ममता और वेदना अपार से पूरित दृष्टि |

बोली वह आकृति

वाणी स्निग्ध सौहार्दभरी -

" वत्स, प्रियदर्शी अशोक

मौर्यकुलभूषण !

मैं हूँ कोई अन्य नहीं

तेरा ही तदनुरूप -

अंतर की दृष्टि धवल

प्राणों का महातेज

वीतराग अवचेतन 

नित्य जो विरागभरी चेतना जगाता है -

प्राणों को भरता है अमृत की ऊर्जा से |

तुमने पर सुने नहीं

मेरे शुद्ध-बुद्ध वचन -

होकर प्रबुद्ध रहे 

अंधे आत्म-केन्द्रित ही |    

तुमने मुझे दुत्कारा 

फिर-फिर तिरस्कार किया

पर मैं चला आया यहाँ 

युद्धभूमि में भी |

आत्मा भी प्राणों से

छाया भी तन से क्या 

पृथक कभी होती है |

आओ, चलो युद्धभूमि

देखो पराक्रम निज -

अपने ही नयनों से

अपना ही बल-विक्रम |” 

            

   

सुनता था मंत्रमुग्ध :

दृष्टिबद्ध सम्मोहित वशीभूत 

चंडाशोक अनुगामी हो गया उसका |

आकृति  थी आगे 

पीछे चलता अशोक था

जैसे हो माया अनुवर्ती ब्रह्म की 

अथवा छाया पुरुष के पीछे हो चलती ज्यों |

                 *

युद्धभूमि -

अर्द्धचन्द्र निकला था

सहसा मेघराशि छोड़

कुटिल कटार-सा 

अथवा तीखे कटाक्ष-सा

पैना धारदार और रक्तभरा ताम्रवर्ण |

सहमा था वह भी देख 

धरती की नरलीला -

हिंसा की ज्वाला की

नरमुंडी माला की

प्रतिहिंसा हाला की

संहारक व्याला की |

हो गया सहसा ही 

संहारी दृश्य व्यक्त -

अगणित कबन्धों से धरती थी पटी पड़ी -

रुंड मुंडहीन, अंग छिन्न-भिन्न थे अनंग 

भेद था समाप्त वहाँ नर और वाहन का 

चारों ओर महाकार काल का प्रसार था |         

रुधिराकुल सरिता में 

होते थे प्रवहमान

अगणित अंग-प्रत्यंग -

रुण्ड-छिन्न मुण्ड थे प्रचण्ड |

क्षीण शशि-ज्योत्स्ना में

लगती थी और अधिक भयकारी 

रक्तवर्ण तमसा विभावरी -

दृश्य था भयंकर 

नरहिंसा का नारकीय 

देखकर जिसे यम भी हो जाये भय-विह्वल |

आकृति थी वीतराग 

हुई किन्तु विकल करुण |

मुख पर फिर 

वेदना अकलुष अवतरित हुई |

कंठ-रुद्ध, करुणा-आर्द्र 

बोली फिर रुक-रुककर -

मानो कोई पीड़ा की शिरा हो टेरती -

"तूने क्या किया, वत्स !

बोल, यह क्यों किया ?"

शनै: शनै: शांत हो

बोली फिर आकृति यों -

“देख, देख ! चहुँ दिशि में  विस्तृत 

साम्राज्य निज -

हिंसा यह महाकार

मृतकों का राज्यतंत्र |

इनका तू शासक है

इनका तू स्वामी है -

भूलुंठित लोथों का तेरा  साम्राज्य सफल |

कितने ही सुहागों का

स्वर्णिम संसार बुझा -

बच्चों के सपनों की करके निर्मम हत्या -

खंडित भविष्य कर 

हिंसा से महाकार

तूने यह प्राप्त किया राज्य निष्प्राणों  का - 

तेरी है कीर्ति अचल !

साक्षी यह धरती है

साक्षी यह चन्द्र ज्योति 

साक्षी नभगंगा में विस्तृत तारे हैं 

तेरे महत गौरव के

नारकीय रौरव के

हिंसा के भैरव के

रक्तपात के रव के -

जिनका तू सृष्टा है शाश्वत इतिहास-अमर |

खोलकर गवाक्ष देख अपने क्षुद्र अंतर का -

तूने कितने भविष्य

कितने ही मनहर स्वप्न 

कितनी महत इच्छाएँ 

सुंदर कितनी अनाम स्वर्णिम मृदु कल्पनाएँ 

परियों के पंख-सी कोमल मधु भावनाएँ

अपने अहं-तुष्टि हेतु 

अपनी स्वार्थपूर्ति हेतु

नितप्रति बलिदान किये -

प्राण की पिपासा को रक्त-समाधान दिये -

डूबे आकंठ नित्य रक्त-सुरभि मदिरा में

मदोन्मत्त होकर 

रुधिर-धार में नहाये तुम |

देख सृष्टि अपनी यह

रुधिर-वृष्टि अपनी यह

प्राणों के हन्ता का गौरव फिर प्राप्त कर -

और देख लाशों से पटी

यह धरती माँ -

कुक्षि-पुत्रहीन 

सूनी सीमन्तिनी 

रक्त-स्नात वक्ष लिए 

तुझसे क्या कहती है

प्राणों के हाहाकार मध्य बहती है -

"और नहीं ...और नहीं

हो गयी असह्य अब 

पीड़ा अनुदार विकल -

धृष्ट मानव-विकार हिंस्र -

पापों का बोझ अब सहन नहीं होता है |

तूने भी वही किया

वही रक्त-वृष्टि सतत 

मृत्यु की अनंत सृष्टि |

अंत नहीं-अंत नहीं 

लिप्सा का अंत नहीं |

अगणित साम्राज्यों को

मैंने इन वक्षों पर

पाल है, पोसा है और फिर नष्ट किया 

उनकी महत इच्छा से, लिप्सा से ऊबकर |

कितने सम्राटों ने तुझसे भी पूर्व, मूर्ख 

मेरी इस काया को क्षत-विक्षत करके 

फिर प्रेयसी बनाया था -

बने स्वयं भोक्ता, हाय 

अपनी ही जननी के -

अनाचार महाकार !

करती मैं हाहाकार !"   

काँप गया चंडाशोक 

धरती का हाहाकार अंतर में समा गया |

विद्युत की धारा-सी  रग-रग में व्याप गयी 

प्राणों में फैल गयी तप्त एक ज्वाला-सी

विष से बुझे बाण सदृश 

एक-एक शब्द लगा सीधे मर्मस्थल में |

मर्माहत 

शुष्क कंठ 

घुटते-से घ्राण थे 

रग-रग में चिंगारी 

रौरव की फूट रही 

पश्चाताप-अग्नि में सुलगते-से प्राण थे |

माँगते थे त्राण 'त्राहि-त्राहि' की पुकार में |

और तभी उमड़ी थी 

सहसा नभ-गंगा-सी -

मन के सगरपुत्रों के पापों के शमन हेतु -

एक दिव्य वाणी-सी

अंतर की गुहा मध्य -

" धीरज मत खोओ, वत्स !

जीवन है सतत गतिमान, अवरुद्ध नहीं |

देखो, है जाग रहा गौरवमय नव विहान -

आत्मा की झंझा से शाश्वत अवकाश लो |

गौरव का

पुण्य का

प्रताप का अनश्वर निज

करो नित्य भान, पुत्र  !"

जगा जैसे अशोक

स्वप्न से प्रचंड विकल -

आकृति अचानक ही हो गयी अदृश्य कहीं 

मानो अशोक में पाकर निज सहज प्राण |

अंतर में

शीतलता शनै: शनै: व्याप गयी

साँसों में, प्राणों में वैभव-सा जाग उठा |

                 *

स्वप्नशील था अशोक

बनकर अनुराग विमल | 

आँखों से अश्रुधार सतत प्रवाहित थी

कंठ अवरुद्ध

पर अंतर था बोल रहा

जन-मन पवित्रकरी उस रसधारा में |

देवानांप्रिय महान 

प्रियदर्शी शुद्ध हृदय 

मुग्ध दृष्टि-सृष्टि विशद -

नयनों में नये क्षितिज 

आगत भविष्य के उदयमान होते थे |

धर्म-प्रति आस्था का      

अनंत साम्राज्य था -

प्रीति का

जीवन का

शास्ता के वचनों का

बुद्ध के प्राणों का

सुरभित था अनघ स्वप्न

साँसों में गूँज रहा

अभयदान महामंत्र -

'बुद्धं शरणं गच्छामि 

संघं शरणं गच्छामि

धम्मं शरणं गच्छामि' |         

       

   

    

      

( संकलन - 'लौटा दो पगडंडियाँ' -१९९० से )